図録 | ヴィルヘルム | ハンマースホイ | 静かなる詩情 - ノースブック。図録 | ヴィルヘルム | ハンマースホイ | 静かなる詩情 - ノースブック。ヴィルヘルム・ハンマースホイ 静かなる詩情 | nostos books ノストス。ヴィルヘルム・ハンマースホイ 静かなる詩情　展覧会図録 大型本 – 2008/1/1佐藤直樹 (編集), フェリックス・クレマー (編集)Vilhelm Hammershoi ： The Poetry of Silence⚠️経年のキズヤケスレシミ美品、新品をお求めのお客様はご遠慮下さい　ヴィルヘルム・ハンマースホイ（1864-1916）は、生前にヨーロッパで高い評価を得ていたデンマークの世紀末を代表する作家の一人です。茶道具　一行物　掛軸　日々是好日　大徳寺　総見院　山岸久佑　共箱　稽古　禅語。本展はまず、ロンドンのロイヤル・アカデミー・オブ・アーツで始まりますが、展覧会自体は本館研究員の佐藤直樹と、ハンブルク展を組織したフェリックス・クレマーの二人が共同で企画したものです。美品 掛け軸 佐藤重教作 京都西陣織観音 般若心経 金糸 西陣織 仏教美術。17世紀オランダ絵画に強い影響を受けたハンマースホイの作風は、フェルメールを思わせる静謐で写実的な室内表現が特徴的です。菅原曇華『般若心経』茶道具 観世画賛 臨済宗 建長寺派管長 住職 新潟 掛軸。ハンマースホイの作品では、彼女の後姿によって画中に導入されつつも、同時にその背中で拒絶されているかのような「招かざる客人」としての不安感も得ることになります。掛軸　田中瑞耕　「柿」　 シジュウカラ　共箱付き　サイン入り　25.4.2−1。オランダ風写実主義とドイツ・ロマン派的なメランコリーが融合する中に、見る者を惹き付けてやまないハンマースホイの芸術的本質が隠されているのです。ヴィルヘルム・ハンマースホイ 静かなる詩情。没後、急速に忘れ去られましたが、1997-98年にパリとニューヨークで、2003年にはハンブルクで回顧展が開かれ、ハンマースホイの評価が再び高まりました。そしていよいよ国立西洋美術館でも、この巨匠を取り上げます。真作 知恩院 瑞誉 六字名号 南無阿弥陀佛 掛軸 肉筆絹本 共箱。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　横　賀天禄永昌　茶道具　表千家。ハンマースホイは、年月を重ねることで作風が変貌していく作家ではなく、限られたモチーフに固執し、初期から晩年まで同じスタイルを守り続けた作家なのです。その画業からは、展開や進歩という概念とは無縁の、最初から完成されていた一人の芸術家の姿を見ることとなります。美品 掛け軸 千綿潤英作 朝顔画賛「涼一味」秀善寺 共箱 禅語 夏掛け。未使用美品 掛軸 臨済宗大徳寺派 戸上明道「無事是貴人」吉祥山玉瀧寺 茶掛茶道具。コペンハーゲン、ストランゲーゼ30番地のアパートを舞台に描かれた妻のイーダは、我々に顔を向けることなく、後姿を見せています。鑑賞者を心理的に画中へと導く後姿の人物像は、ドイツ・ロマン派の巨匠カスパー・ダーヴィット・フリードリヒの系譜に連なるものです。鈴木豹軒(鈴木虎雄）　書掛軸　清風荘〜 中国文学研究者　京大教授　文化勲章。茶掛 大徳寺 孤篷庵【小堀定泰】自筆書『天啓朗々』 紙本 横物 桐共箱 真作。とは言え、居心地が悪いわけでは決してありません。そうした不安感を抱きつつも、音のない世界に包まれるような、静寂な絵画空間が創出されているからなのでしょう。K122 泰山 「雉子」 掛軸 日本画 絹本 共箱。⭕️端渓硯　彫刻入り長方研　41mmと分厚い作品　石紋綺麗。（主任研究員　佐藤　直樹）