茶掛 大徳寺派 瑞龍山雲澤寺【足立泰道】三字書『喫茶去』 紙本 横物。美品 掛け軸 足立泰道作 瓢箪画賛「壺中日月長」瑞龍山雲澤禅寺 共箱。ys6815621; 宗sou 前大徳足立泰道筆 「青山緑水」一行書 肉筆紙本掛軸。【足立泰道】昭和 12年 12月生る昭和 31年 濃州虎渓山専門道場掛塔昭和 36年 九州梅林寺専門道場掛塔昭和 44年 雲澤寺福住職昭和 50年 雲澤寺住職昭和 61年 大徳寺派前住職昭和 62年 施大徳寺改衣式 ◎サイズ本紙…縦約３２㎝ 横約５２㎝全体…縦約１１８.５㎝ 横約６０㎝ ◎紙本・桐共箱・紙外箱。 ◎状態シミやイタミも無く良い状態です。。大徳寺　朴堂　茶掛軸　横　円相　天然　茶道具。掛け軸 矢野一甫作「円相 無一物」前大徳 共箱 茶掛け 禅語。ys6815621; 宗sou 前大徳足立泰道筆 「青山緑水」一行書 肉筆紙本掛軸。 ◎軸先…黒漆塗。美品 掛け軸 小林太玄作「話尽山雲海月情」黄梅院 共箱 禅語 茶掛け。コーイチ掛け軸 臨済宗 建仁寺 竹田益州 書『無事』紙本軸装茶掛掛軸美品。◎宜しくお願いいたします。希少　掛け軸　鵬雲斎　直筆　水和明月流　美品　です。 【喫茶去 きっさこ】芳賀幸四郎『新版一行物』には、「……貴賤・貧富……などへの執着を捨てた境涯から、客の貴賤・貧富・巧拙……などにかかわりなく、一様に心を入れて茶を供しているであろうか。複製/千宗旦/露路之絵/工芸品/横物/掛軸/名家伝来/AM-61。客の社会的地位や初心者か練達者かなどの相違によって、その心入れに厚薄・深浅がないであろうか。また客として、亭主が未熟者であり、お道具が粗末であっても、趙州のお茶をいただくと同じ心構えでいただいているであろうか。大徳寺福本積応筆は福　猿の絵は木戸源生　共箱。文字はわずか三字であり、『まあ、お茶を一服おあがり』というだけのさりげない一語であるが、この『喫茶去』まことに茶道の茶道たる妙諦を示した有難い一語である」とある。